Matsaka da matsaka na alama suka nuna in za a iya kaddamar da sauti na kammala suke amfani da sashet. Wannan nau'in ƙwayoyin na gani ba wani abu ne mai amfani don ajiyar abubuwa kuma shine wani abu mai iya kaddamar da alama don iya nuna alaƙa da sauti na gani. Zuwa rana za a fara canza su, mun san mene ne sashet suna da alaƙa da sauti na kammala. Suna da alalwanci, yin amfani da suke da karkara da kuma suke da sauti na gani. Idan shine abinci, kosmetik ko jinshin, sashet zai iya amfani da su don nuna alama. Sashet na tsibiri suna da kyau da kyau saboda tsibiri ta yi gudun hali da kuma ta yi gudun 'focal point' na sashen. Wannan nau'in na gani ya sa sashet suke da 'recall value' mai ƙarfi kuma idan aka haɗa su da alama na gani, suna iya nuna alama na kammala mai sausti. Shine wani abu mai amfani da kuma mai nishadi mai kyau wanda ya sa suke da sausti. Sashet na gani mai kyau da kyau ba za a iya kuskyara su ba.
Ɗayan daga cikin ƙananan yadda za a yi amfani da saucetan don kawar da shagun malli ce ne amfani da launin da logos da ke fitowa da mallin. Malli zai iya zaɓar launin daga cikin sashen da ke sauti don kawar da alaƙa. Misali, idan mallin yana da logo na red mawa, amfani da idan red mawa a saucetan yana da manhajin. A wannan ƙayyufawa, mutane suna da alaƙa da saucetan da mallin. Logos ya kamata a saka su cikin watsa ƙasa mutane su gani - ya zama a hannun dama ko a baya. A karkashin saucetan, watsa around the spout shine babban watsa don zaɓar alaman mallin. Takanan yadda kowa ya yi amfani da spout don buɗe ko tura abin, za su tattara mallin. Launin mawa da mai tsanani suna da jiki a cikin rigaya, inda kuma launin mai ƙarfi zai iya samar da mallin mai ƙarfi ko mai tsawa, idan aka yi amfani da ita. Wani lokacin launin nata ya samar da farko da yawa a cikin yin mallin mawuya.
Mata su da shi da al'amar wanda ya sha ruwa, kuma kusar su muke idan suke share wa ruwan da. Idan ke ƙara zaɓi, zaku iya ƙara kalma mai ƙarshi wanda ya bayani tantanin asalin al'amar, abin da ke so, ko ruwan da ke z behind the product. Misali, al'amar wanda ya ke samun abubuwan da ya ke amfani da su daga cikin wuri na waje zai iya ce: "An amfani da abubuwa daga wasu fadama na gaban wura" a cikin kusar. Hoton na iya tara ruwan da—misali hoton ƙasƙiya na fadam wanda aka samu abubuwan da ke cikinya ko hoton wanda ya nuna abin da al'amar ke so. Kusarolin da ke nisa da karamin su ko daga baya su na da ruwa mai karfi don share wa su. Idan mutane suka karantawa ko suka gani abubuwan da, suke cikin al'amar. Wannan cikin yake sa su sami so don mili al'amar sannan kuma su share wa sauran, wanda ya tara sa al'amar ba tare da hirce. Ina jin madadun idan kusar mai ƙarshi ya iya sa mutane su cikin al'amar.
Don ya sa yeke na ƙima sosai wani abin da ake so ya gane cikin shigo na gefe, dole ne a yi design daga bincike da kuma za a wasu su. Hukuncin mutane da daban suke so su daban. Misali, idan kake so ya dawo da arci-mai suna, design na ƙima zai zama madaidaitu da kuma mai tabbatawa ta hanyar hoton da suke so su. Sai adda wasu hoton cartoon ko kuma wasu alamar da suke so su, haka na dace mutane su gane. Idan kake so ya dawo da suka gudun aiki, design mai kyau da kuma mai sauri wato mai tabbatar da abin da ke ciki zai yasa. Saushe na ƙima shine wani abu da ya fitowa sosai a cikin wadannan mutane da ke so su sauri da kuma sauyin abin da suke so su, wato wani abu da ya ke jin daban sosai don mutane da suke gudun aiki. Adda saurin rubutu da ake iya karantawa wanda ya nufi abin da ke ciki, misali "Yi karatun aiki lokacin da kake jin sauri" zai iya ƙima sosai wato ya zama madaidaitu don wannan hukunci. Wannan duk wani abu ne ya ke nufi cikin mutane a cikin wurinsu - idan design ya zama mai nufi da ke ciki, su zai zumburwa.
Customizing bata kan yi amfani da wayar gudun hali—bata kuma za a yi amfani da alama biyu da ke nuna manshin da ke cikin shi. Misali, idan shaguna ke so sosai zuwa alaƙa, zan kiyaye ya yi da abubuwa da ke cikin gudun zamfara, kuma zaka nuna alama a kiyaye kamar "Za a iya sauyawa". Zai iya kuma adda wasu alama biyu zuwa kiyaye—kamar kiyaye da ke cikin gudun zamfara, wanda ya nuna shaguna ke so sosai zuwa alaƙa da kewayar gudun hali. Wani alama biyu zai iya nuna kuma cewa kiyaye ya sami gaba daya (baban kiyaye) don mutane su iya ajiyar abin da ke cikin kiyaye zuwa ingantaccen lokaci. Wannan alama bata kan kiyaye kuma ya sami alaƙa da amfani ba—yana nuna cewa shaguna ta so sosai zuwa alaƙa da mutane ke so. Lokacin da mutane su gani wasu alama biyu da ke nuna cewa shaguna ta so sosai zuwa alaƙa, su yi iskar shaguna. Wannan iska ya sa mutane su yi iskar shaguna da kuma su nufi wasu, wanda shi ne mai kyau don nisa. Shi ne kamar yadda shaguna ta yi amfani da dukkan abin da ta ce su ne za ta yi—amfani suna fasso haruffa, amma ba?
Yin ake sashet ɗaya da saƙoƙƙar guda don yaro ko don kwararwar ta hanyar tacewa ce don gudun mutane su sauye kuma ta taidawa wajan kwararwar alama. Alama suna iya yin sashet ɗaya don maki, kwanan rana ko wasu alamun rana. Misali, a gasar rana, alama na shinkafa zai iya yin sashet na spout da saƙoƙƙar gasar rana—kamar tattuɗi na gidan rana ko shaguna—kuma zai iya haɗa saƙo kamar “Sa wani, kunya wani gratis” a cikin ambapawa. Wannan nufin saƙo ta yaro ya sa mutane su yi lafiya da zai koma, don haka su so su sauya abin da aka saƙo shi da yawa. Kuma ya sa su nemi don zazzage sashet ɗaya a cikin media na jama'a inda saƙo ya fitowa sosai. Lokacin da mutane zazzage foto na wannan sashet ɗaya, mutane masu gane alama. Wannan nufin kwararwar ta jama'a ta hanyar mutane ta bambanta ta zama mahaiffa, kuma ta fara daga cikin saƙo ta hanyar gaba daya kamar wannan. Ina fahimce waɗannan saƙo na yaro suna da hankali don ya sa mutane su yi lafiya da su samun abin da ke cikin kwararwa—who ba su so su samun abin da ke cikin kwararwa?
EN
